A quien se refiere San Agustin con este texto: En verdad —escribía Agustín en las Confesiones— aquel libro cambió mis sentimientos y hasta modificó mis plegarias... mis propósitos y mis deseos
A.
Plotino y Porfirio
B.
Textos del Maniqueismo
C.
Hortensio de Ciceron
D.
Textos de San Pablo
2.
A quien se refiere la siguiente afirmación: Aprendió de él, el modo correcto de enfrentarse con la Biblia la cual se transformó así en inteligible para él.
A.
Hortensio de Cicerón
B.
Porfirio y Plotino
C.
San Pablo
D.
San Ambrosio
3.
Agustín encontró en ellos muchas similitudes con la Escritura, pero una vez más, tampoco halló en ellos un elemento esencial, es decir, que Cristo Hijo de Dios murió por la remisión de los pecados de los hombres.
A.
Maniqueos
B.
Neo-Platónicos
C.
Escépticos
D.
Donatistas
4.
¿Cuáles son los aspectos de la antropología agustiniana?
A.
La libertad y la Voluntad
B.
La Iluminacion y la verdad
C.
La creación del mundo y del hombre ex nihilo
D.
La trinidad en su capacidad de ser, conocer y amar
5.
Identifica el aspecto antropológico mas relevante de la Filosofía de San Agustín
A.
La 2 naturalezas del hombre corruptible y espiritual
B.
La persona
C.
La Trinidad
D.
La iluminación
6.
Es la sustitución de la teoría platónica presentada en el Menon
A.
La Verdad
B.
La creación
C.
La iluminación
D.
El mal
7.
San Agustín la considera autónoma respecto de la razón, y puede elegir incluso ir en contra de ella
A.
La verdad
B.
EL conocimiento
C.
La iluminación
D.
El mal
8.
En esta obra es donde queda desvelada el concepto de verdad en San Agustín
A.
La trinidad
B.
La ciudad de Dios
C.
Las confesiones
D.
La verdadera religión
9.
Identifica la obra estrictamente Filosófica de San Agustín
A.
La inmortalidad del alma
B.
Las confesiones
C.
La trinidad
D.
La ciudad de Dios
10.
El final de la obra de San Agustín siendo obispo de Hipona se encargo de:
