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1. 
¿El siglo de las luces pretendia dejar aun lado el judeocristianismo medieval ?
A.
No, porque era necesario para las nuevas ideas de la ilustración
B.
Si, porque se hacia necesario pensar el mundo desde los postualdos de la ciencia o las teorias del conocimiento.
C.
No, porque en todas las épocas la idea de Dios es necesaria
D.
Si, porque el judeocristianismo no permitia el avance de la ciencia y la filosofia.
2. 
Para Kant el hombre es culpable, porque su causa no reside en su falta de inteligencia:
A.
Sino de decisión y valor para servirce por si mismo.
B.
sino de decisión y valor para servirce de los otros.
C.
falta de capacidad para reconocerce igual a los otros
D.
falta de talento para seguir confiando en el otro.
3. 
La ilustración se fundamenta bajo
A.
El teocentrismo y el judeocristianismo
B.
el empirismo y el racionalismo
C.
el materiarismo y el existencialismo
D.
el nihilismo y el empirismo
4. 
La frase celebre de Kant que representa la ilustración es:
A.
Cogito ergo sun
B.
Res extensa
C.
Sapere aude
D.
Res cogitans
5. 
¿Mediante qué instrumentos pretenden los ilustrados conocer el mundo y conseguir el progreso?
A.
El ingenio y la imaginación
B.
La ontologia y la imaginación
C.
La razón y la experimentación
D.
La razón y la ontologia
6. 
Para Immanuel Kant, La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. ¿qué significa esto?
A.
La incapacidad de servirnos de nuestra propia inteligencia sin que nos ayude otra persona.
B.
La incapacidad de usar la razón para explicar el comportamiento de las estrellas.
C.
La salida de una edad dominada por la violencia
D.
La entrada en un mundo en el que predominan el hedonismo y el epicureísmo.
7. 
¿Cuál de los siguientes rasgos no son propios de la Ilustración?
A.
Reformismo
B.
Criterio de autoridad
C.
Utopismo
D.
Deseo de conocimiento.
8. 
A qué hace referencia Kant, cuando menciona " es tan comodo estar enmanciapado"
A.
Es muy comodo ser libre.
B.
Es muy comodo tomar decisiones.
C.
Es muy como estar bajo la tutela de otros.
D.
Es muy comodo pensar como los demas.