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Formas sociales de conciencia (arte, ciencia,filosofía y religión) Estructura jurídico-política (Estado, leyes y partidos políticos
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En este modelo económico sobresale la nobleza-pueblo, abarcó del Siglo XVI- siglo XVIII
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proviene de los vocablos griegos anthropos “hombre” y logos (“estudio o saber”), por lo que su definición etimológica es “estudio o tratado del hombre”. Es una ciencia social que tiene como objeto de estudio al hombre a partir de sus características biológicas y socioculturales.
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modelo económico que estaba vigente en el siglo xix, el conflicto existía porque el pago que recibía el proletariado (el sector obrero) por su mano de obra no correspondía con el valor de su trabajo, se le pagaba menos de lo que realmente producía.
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doctrina filosófica fundada por Auguste Comte. Sostiene que el conocimiento proviene de los hechos.
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es la base de la interpretación de los procesos sociales en el Materialismo histórico. Consiste en proponer una idea o teoría (tesis) y confrontarla con la realidad (antítesis). El resultado es una idea o conocimiento acerca de la sociedad (síntesis), que deberá volver a confrontarse con la realidad cambiante de la sociedad.
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Relaciones sociales de producción. Base Material
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En este modelo de producción existen hombres libres-esclavos. Patricios-plebeyos.
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En esta relación de producción existían señores-siervos abarcó del Siglo V- siglo XV
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supuestos teóricos, principios, leyes y técnicas que sirven de modelo a la comunidad científica.
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Tipo de comunismo donde el trabajo es comunitario (no existe explotación del hombre)
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proviene de dos palabras griegas: oikos que significa “casa”, y de nemo que significa “administrar”, de donde se forma la palabra Oikonomía que etimológicamente significa administración de la casa
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deriva del concepto griego polis, que hace referencia a la ciudad-Estado y como consecuencia a ciudadano, civil, público y social. Aristóteles fue el primero en generalizar el uso del concepto cuando definió al ser humano como zoon logon politikón (animal racional que vive en la ciudad).
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es una teoría social que pretende enunciar leyes generales para explicar cómo la sociedad determina la actuación del hombre a través de la historia por medio de la lucha de clases
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se deriva del vocablo latino directum, que significa “dirigir o conducir”, esto se traduce como el acto de vivir de acuerdo con las leyes, preceptos y reglas que la sociedad implementa para regular las relaciones sociales
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