V a X

XII a XIII

XIV a XV

Ruptura de la unidad política, porque los pueblos estaban gobernados por autoridades romanas bajo las mismas leyes

Ruptura de la unidad económica porque existían redes de comercio que comunicaban las diferentes ciudades y el ejército romano tenía guarniciones a lo largo del territorio

Ruptura de la unidad cultural por la lengua latina y la religión cristiana

Ruptura de la unidad cultural por la lengua germana y la religión pagana

Reinos romano- bárbaros

Reinos romano- germánicos

Reinos germánico- otomanos

Reinos griego- romanos

Monarquías nuevo sistema de gobierno/poder en una persona para negociar/admiración del sistema jerárquico romano

Oligarquía nuevo sistema de gobierno/poder en varias personas para negociar/admiración del sistema jerárquico germano/

Liderazgo guerrero/las relaciones con sus seguidores/ botín de guerra/ riqueza/transmisión por herencia

Leyes escritas/ redactadas en latín

Leyes por transmisión oral/ redactadas en latín

Cambios en el espacio rural/los bosques para la caza/los pastizales el ganado/agricultura en espacios delimitados/uso del arado/ caza actividad de reyes.

ARISTÓCRATAS COLONOS ESCLAVOS SIERVOS

ARISTÓCRATAS SIERVOS COLONOS ESCLAVOS

ARISTÓCRATAS COLONOS ESCLAVOS SIERVOS

El Imperio Carolingio estaba dividido en unas 200 circunscripciones llamadas ducados, que estaban a cargo de los duques, terratenientes que ejercían el poder regional.

El Imperio Carolingio estaba dividido en unas 200 circunscripciones llamadas condados, que estaban a cargo de los condes, terratenientes que ejercían el poder regional.

El Imperio Carolingio estaba dividido en unas 200 circunscripciones llamadas principados, que estaban a cargo de los príncipes, terratenientes que ejercían el poder regional

1-Disputas por el poder entre los hermanos de Carlomagno luego de su muerte (año 814). 2-La gran extensión del Imperio generaba dificultades de comercio y administración. 3-Los ataques y saqueos de distintos pueblos 4-Se fortalecieron los principados territoriales, bajo el poder de un príncipe.

1-Disputas por el poder entre los hijos de Carlomagno luego de su muerte (año 814). 2-La gran extensión del Imperio generaba dificultades de comunicación y administración. 3-Los ataques y saqueos de distintos pueblos 4-Se fortalecieron los principados territoriales, bajo el poder de un duque.

1-Disputas por el poder entre los hijos de Carlomagno luego de su muerte (año 814). 2-La poca extensión del Imperio no generaba dificultades de comunicación y administración. 3-Los ataques y saqueos de distintos pueblos 4-Se fortalecieron los ducados territoriales, bajo el poder de un duque.

El emperador bizantino tenía un poder absoluto, que comprendía los ámbitos político, religioso, militar y judicial. A partir de 629, el emperador comenzó a llamarse basileus, del griego “rey” y que sustituyó al antiguo título romano de Augusto.

El emperador contaba con la corte imperial que estaba integrada por funcionarios, grandes terratenientes, miembros del alto clero y oficiales del ejército que ejecutaban las leyes en todo el Imperio y los diplomáticos que eran los encargados de establecer relaciones con los gobiernos de otros territorios.

El emperador era elegido por el Papado, el ejército y los representantes del pueblo. Pero su figura tenía también un carácter terrenal porque se creía que el emperador no solo había sido elegido por el pueblo, sino que también era el elegido del Papa. El emperador manejaba todas las cuestiones civiles, militares y judiciales.

El emperador era elegido por el Senado, el ejército y los representantes del pueblo. Pero su figura tenía también un carácter sagrado porque se creía que el emperador no solo había sido elegido por el pueblo, sino que también era el elegido de Dios. El emperador manejaba todas las cuestiones civiles, militares y judiciales.

Constantinopla era el principal centro comercial del Imperio, ya que su puerto conectaba el mar Mediterráneo con el mar Tirreno. En la ciudad capital confluían tres importantes rutas comerciales: la del norte se relacionaba con las regiones del mar Báltico, la del sur llegaba hasta las costas del océano Índico, la del este unía China con el mar Negro. Esta última creció en importancia junto con el desarrollo comercial de las ciudades de la península itálica.

Constantinopla era el principal centro comercial del Imperio, ya que su puerto conectaba el mar Mediterráneo con el mar Negro. En la ciudad capital confluían cuatro importantes rutas comerciales: la del norte se relacionaba con las regiones del mar Báltico, la del sur llegaba hasta las costas del océano Índico, la del este unía China con el mar Negro, y la del oeste vinculaba la región del Danubio con el mar Adriático. Esta última creció en importancia junto con el desarrollo comercial de las ciudades de la península itálica.

Constantinopla era el principal centro comercial del Imperio, ya que su puerto conectaba el mar Mediterráneo con el mar Adriático. En la ciudad capital confluían dos importantes rutas comerciales: la del norte se relacionaba con las regiones del mar Báltico y la del sur llegaba hasta las costas del océano Índico. Esta última creció en importancia junto con el desarrollo comercial de las ciudades de la península itálica.

Los conflictos que llevaron a la separación de las Iglesias de Oriente y Occidente iniciaron en la Edad Antigua. La Iglesia de Occidente reforzaba su organización y centraba el poder en el Rey, pero en Oriente, el Patriarcado de Constantinopla afianzaba su poder y se imponía sobre otras sedes orientales, como Éfeso, Antioquia o Alejandría pero estaba sometido a la voluntad imperial. Esta estrecha relación entre poder político y religioso favorecía a la Iglesia, que gozaba de protección del rey y se difundía entre nuevos fieles, a la vez que reforzaba el poder del Emperador, que tenía carácter divino.

Los conflictos que llevaron a la separación de las Iglesias de Oriente y Occidente iniciaron en la Edad Media. La Iglesia de Occidente reforzaba su organización y centraba el poder en el Papa, pero en Oriente, el Patriarcado de Constantinopla afianzaba su poder y se imponía sobre otras sedes orientales, como Éfeso, Antioquia o Alejandría pero estaba sometido a la voluntad imperial. Esta estrecha relación entre poder político y religioso favorecía a la Iglesia, que gozaba de protección estatal y se difundía entre nuevos fieles, a la vez que reforzaba el poder del Emperador, que tenía carácter divino.

Con el tiempo, la Iglesia de Bizancio adquirió el nombre de Iglesia pagana, ya que los bizantinos consideraban que ellos seguían la doctrina ortodoxa con más fidelidad que los orientales. Algunos historiadores señalan que la unión de la persona del Emperador con el uso de la única imagen de la cruz tenía como objetivo unificar el culto y centralizar el poder político imperial. Los conflictos políticos y diplomáticos entre las sedes de Roma y Constantinopla se acentuaron en 1254. Ese año, el Papa y el Patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente. Este hecho se conoce como cisma de Oriente y Occidente.

Con el tiempo, la Iglesia de Bizancio adquirió el nombre de Iglesia ortodoxa, ya que los bizantinos consideraban que ellos seguían la doctrina cristiana con más fidelidad que los occidentales. Algunos historiadores señalan que la unión de la persona del Emperador con el uso de la única imagen de la cruz tenía como objetivo unificar el culto y centralizar el poder político imperial. Los conflictos políticos y diplomáticos entre las sedes de Roma y Constantinopla se acentuaron en 1054. Ese año, el Papa y el Patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente. Este hecho se conoce como cisma de Oriente y Occidente.

El Islam se inició con la predicación de Mahoma en la península arábiga y se extendió, desde el océano Atlántico hasta el río Indo (que recorre los territorios actuales de indo Pakistán y China). • El Islam creó una nueva civilización, unida por la creencia religiosa, el idioma árabe y las nuevas formas de vida. La península arábiga estaba poblada mayoritariamente por los árabes.

La vida política y cultural de la región se centraba en La Meca, un centro mercantil en el que confluían caravanas comerciales. Durante el siglo VI, la importancia política de La Meca fue en aumento, así como la influencia religiosa del santuario de Kaaba, un sitio sagrado en el cual los árabes adoraban a sus dioses. • El adjetivo musulmán es un término que significa “el que acepta el islam" y es el nombre dado a quienes practican la religión islámica, cuya fe se basa en Alá, único Dios.

El liderazgo unificado (de tipo político y religioso) de Mahoma se convirtió en un rasgo característico de los futuros Estados islámicos, en los cuales el poder terrenal y el religioso se concentran en la misma persona, cuya autoridad, se cree, proviene de Dios. Este sistema político se denomina teocracia. • A medida que avanzaban las guerras de conquista, se procedía al reparto del botín y a la exigencia del pago de impuestos a los pueblos vencidos. Las poblaciones musulmanas, en cambio, pagaban las limosnas previstas en el Corán.

Los pueblos vencidos eran obligados a reconocer la superioridad de los conquistadores, pero se respetaba a los antiguos administradores, que incluso colaboraban en el nuevo gobierno. Los guerreros árabes se establecían en las antiguas capitales o en acuartelamientos, que darían origen a nuevas ciudades