La
____________________
es
aquella
unidad
lingüística
con
autonomía
dentro
de
la
cadena
hablada
.
La
____________________
es
la
disciplina
lingüística
que
estudia
la
formación
y
estructura
o
composición
interna
de
las
palabras
,
mientras
que
la
____________________
es
la
disciplina
de
la
lingüística
que
se
encarga
del
estudio
de
las
combinaciones
y
jerarquía
de
las
palabras
dentro
de
la
oración
.
El
____________________
es
la
unidad
más
pequeña
dotada
de
significado
léxico
o
gramatical
.
Los
hay
de
dos
tipos
:
-
____________________
:
parte
de
la
palabra
que
no
varía
y
aporta
el
contenido
semántico
básico
de
la
palabra
.
-
____________________
:
parte
de
la
palabra
que
varía
y
que
se
une
a
la
raíz
.
Estos
,
a
su
vez
pueden
ser
de
dos
tipos
:
a
.
____________________
:
sirven
para
crear
nuevas
palabras
(
con
o
sin
variación
de
la
categoría
gramatical
)
.
b
.
____________________
:
sirven
para
modificar
aspectos
gramaticales
tales
como
el
número
,
el
género
,
la
persona
,
o
el
tiempo
,
modo
y
aspecto
en
el
caso
de
los
verbos
.
Los
____________________
son
afijos
que
se
colocan
delante
de
la
raíz
y
son
siempre
derivativos
.
Los
____________________
son
afijos
que
se
colocan
detrás
de
la
raíz
y
pueden
ser
derivativos
o
flexivos
.
Para
distinguirlos
,
debemos
fijarnos
en
si
el
sufijo
altera
el
significado
léxico
de
la
palabra
o
,
por
el
contrario
,
son
solo
formas
gramaticales
diferentes
que
se
refieren
a
lo
mismo
.
En
ocasiones
nos
vemos
obligados
a
emplear
un
sufijo
que
sirve
de
unión
entre
la
raíz
y
el
sufijo
o
entre
dos
sufijos
.
A
este
elemento
se
le
denomina
____________________
.
Las
palabras
que
comparten
una
misma
raíz
se
denominan
____________________
____________________
.
Las
palabras
que
comparten
rasgos
de
significado
pertenecen
al
mismo
campo
semántico
.
Conoceos
como
____________________
____________________
al
conjunto
de
formas
de
una
palabra
con
todas
las
posibles
combinaciones
de
afijos
flexivos
.
En
el
caso
de
los
verbos
,
este
paradigma
recibe
el
nombre
de
____________________
____________________
.
