1. Con base en el texto responde a la siguiente pregunta. ¿Cuál de los siguientes enunciados sintetiza mejor el contenido del primer párrafo?
A.
Una profunda tradición intelectual ha configurado el concepto de límite como el espacio de defensa que crean los seres a su alrededor.
B.
Internet ha generado cambios en el concepto tradicional de límite, tal como lo define la etología y la antropología
C.
Por naturaleza los seres vivos exigen el respeto del propio espacio, y esto aplica incluso para las relaciones que se dan en Internet.
D.
Los estudios de la etología y la antropología nos permiten comprender por qué la Internet vulnera la intimidad de las personas.
2.
2. Con base en el mismo texto responde a la siguiente pregunta. En el tercer párrafo, cuando el autor menciona a las naciones que se forman fuera de las fronteras físicas, hace referencia a
A.
los individuos de una misma cultura que viven en territorios diferentes.
B.
la fluencia migratoria que genera el amplio número de turistas
C.
el encuentro virtual de personas de pensamientos diferentes.
D.
las comunidades virtuales que se crean en el ciberespacio.
3.
3. Con base en el texto de la imagen responde a la siguiente pregunta. La revolución en las costumbres que se inicia en los años cincuenta indica
A.
influencia de la televisión anglosajona.
B.
mayor liberalidad adquirida por los jóvenes
C.
reducción de precios en los artículos de consumo.
D.
creciente influencia de la cultura norteamericana.
4.
4. Con base en el mismo texto responde a la siguiente pregunta. La homogeneización de hábitos puede indicar que la juventud busca
A.
protestar frente a la realidad social.
B.
orientación a través de la televisión
C.
normas, usos y costumbres nuevos.
D.
compartir experiencias inéditas.
5.
5. Con base en el mismo texto responde la siguiente pregunta. La palabra gueto, en el texto, se entiende como
A.
originalidad
B.
creatividad.
C.
especificidad.
D.
normatividad
6.
6. En la frase “Las fotografías son la prueba irrecusable de que se hizo la excursión, se cumplió el programa, se gozó del viaje”, ¿cuál de las siguientes palabras es un sinónimo de la palabra ‘irrecusable’?
A.
Inminente.
B.
Concluyente.
C.
Irremplazable.
D.
Cuestionable.
7.
7. En el texto, el autor hace referencia a Rubens para mostrar que
A.
a todos nos atrae lo bello y por fortuna el arte lo recoge en la pintura.
B.
el público siempre exige que el artista refleje la realidad en los cuadros.
C.
algunos artistas plasman en sus obras lo que nos gusta ver en la realidad.
D.
la inclinación en el arte por los temas bonitos y atractivos es bastante nociva
8.
8. ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa un juicio de valor presente en el texto?
A.
Mientras Rubens dibujó la juventud, Durero dibujó la vejez.
B.
Los golfillos del pintor español Murillo tienen gran encanto.
C.
Rubens estaba orgulloso de su hijo y deseaba que lo admiráramos.
D.
Para el público la hermosura de un cuadro reside en la belleza de su tema.
9.
9. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?
A.
Algunas personas actúan justamente a pesar de poder actuar de manera injusta.
B.
La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano
C.
Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia
D.
La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.
10.
10. De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la afirmación “Todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”?
A.
La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia
B.
La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales
C.
. La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales
D.
La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda
11.
11. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por obligación y no voluntariamente?
A.
La gente se ve obligada a actuar justamente
B.
Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley
C.
La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia
D.
Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará
12.
12. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas contenidas en el primer párrafo?
A.
El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todos los hombres.
B.
El que alguien sea justo resulta de una imposición, pues toda persona sin las restricciones y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos
C.
La justicia es una ilusión, ya que lo natural es que una persona busque cumplir sus deseos y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.
D.
La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por más justa que aparente ser, tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias.
13.
13. Dada la estructura del texto anterior, ¿qué propósito general tiene el autor al introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?
A.
Promover en la audiencia la idea de que es más ventajoso seguir el camino de la injusticia. El caso de Giges muestra cómo obtuvo beneficios gracias al comportamiento injusto que le posibilitó el anillo.
B.
Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.
C.
Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de Giges ilustra cómo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.
D.
Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de voluntad. En el caso de Giges, la tentación derivada del poder del anillo doblegó su voluntad.
14.
14. Para el autor, el amor o el enamoramiento son
A.
las bases fundamentales del matrimonio y de la familia.
B.
amenazas al respeto y la solidaridad debida a la familia.
C.
ideas solo recientemente vinculadas al matrimonio y a la familia
D.
sentimientos irracionales que contradicen el deber ser del matrimonio
15.
15. La función del conector “sin embargo” del penúltimo párrafo es:
A.
introducir un nuevo tema de reflexión
B.
negar información suministrada previamente
C.
agregar nuevos detalles acerca de lo dicho anteriormente
D.
contrastar la información anterior sin llegar a invalidarla
16.
16. La palabra “dote” del segundo párrafo puede remplazarse, sin que la frase pierda su significado, por:
A.
ahorros de la futura esposa
B.
dinero de los familiares
C.
aporte patrimonial
D.
ceremonia matrimonial
17.
17. El tercer párrafo del texto
A.
presenta un paralelo entre las concepciones del amor y el matrimonio en la China tradicional y en Occidente.
B.
demuestra que en China el enamoramiento entre esposos era una amenaza al respeto y la solidaridad de la familia.
C.
sintetiza las razones por las cuales en algunas culturas el enamoramiento y el matrimonio se consideran incompatibles.
D.
provee un ejemplo de que la asociación entre el amor y el matrimonio no es algo propio de todos los tiempos y culturas.
18.
18. ¿Cuál de los siguientes enunciados apoya la idea de que el amor maduro y sincero no siempre ha sido considerado como la base de la familia?
A.
En los años 50 se produjo una marcada distinción entre los roles masculino y femenino en la familia.
B.
La idea del amor como la razón que ha de llevar al matrimonio surgió con el movimiento romántico en el siglo XVIII.
C.
Ambos miembros de la pareja deben poner mucho empeño para que el matrimonio se sostenga.
D.
El matrimonio se consolidó en el siglo XIX como la principal forma de institucionalización del amor conyugal.
19.
11. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por obligación y no voluntariamente?
A.
La gente se ve obligada a actuar justamente
B.
Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley
C.
La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia
D.
Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará
